課程大綱

課程資訊

課程名稱

早期中國哲學之論證與意義
Argumentation and Meaning in Early Chinese Philosophy

開課學期

99-2

授課對象

文學院哲學研究所

授課教師

魏家豪

課號

Phl7148

課程識別碼

124 M0840

班次

學分

全/半年

半年

必/選修

選修

上課時間

星期二3,4,@(10:20~)

上課地點

哲研討室三

備註

本課程中文授課,使用英文教科書。
總人數上限：15人

Ceiba 課程網頁

http://ceiba.ntu.edu.tw/992ArgMeaning

課程簡介影片

核心能力關聯

核心能力與課程規劃關聯圖

課程大綱

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課程概述

本課程旨在介紹並評量西方學界在中國哲學領域中，對於論證的文學形式與意義建構的尖端研究。我們將著眼於傳遞哲學意義的隱喻以及各種結構模式。研究資料主要為廣義的道家文獻。

課程目標

使學生（一）深入瞭解對於論證之文學形式的研究，將如何裨益於哲學詮釋；（二）進一步認識早期中國哲學之隱喻與結構研究的近期發展；（三）能夠在其寫作中吸納此一研究進路。

課程要求

本課程要求學生：(一)、課前預習指定之閱讀資料； (二) 、輪流報告指定資料； (三) 、繳交並討論預備報告(一至二頁)；(四)、撰寫約6000字左右的期末報告。

預期每週課後學習時數

Office Hours

每週二 14:00~16:00

指定閱讀

De Reu, Wim. (2006). “Right Words seem Wrong: Neglected Paradoxes in Early Chinese Philosophical Texts.” Philosophy East and West 56:2, 281-300.

————(2010). “How to Throw a Pot: The Centrality of the Potter’s Wheel in the Zhuangzi.” Asian Philosophy 20:1, 43-66.

————(In progress). “A Ragbag of Odds and Ends? Zhuangzi 26 as Philosophical Collage Writing.” Invited for inclusion in Literary Forms of Argument in Pre-Modern China, edited by Dirk Meyer and Joachim Gentz, Seattle: University of Washington Press.

LaFargue, Micheal. 1994. Tao and Method: A Reasoned Approach to the Tao Te Ching. Albany: Suny Press.

Meyer, Dirk. 2005. “A Device for Conveying Meaning: The Structure of the Guōdian Tomb One Manuscript “Zhōng xin zhī dao”.” In Wolfgang Behr and Joachim Gentz (editors). Komposition und Konnotation—Figuren der Kunstprosa im Alten China (Bochumer Jahrbuch fur Ostasiatische Forschung 29), pp. 57-78.

————2005/2006. “Structure as a Means of Persuasion as Seen in the Manuscript Qiong da yǐ shi 窮達以時 from Tomb One, Guōdian.”Oriens Extremus 45, pp. 179-210.

————2008. “Writing Meaning: Strategies of Meaning-Construction in Early Chinese Philosophical Discourse.” Monumenta Serica 56, pp. 55-95.

Slingerland, Edward. 2008. What Science Offers the Humanities: Integrating Body and Culture. Cambridge: Cambridge University Press.

Vankeerberghen. 2005-2006. “Choosing Balance: Weighing (Quan 權) as a Metaphor for Action in Early Chinese Texts.” Early China 30: 47-89.

Wagner, Rudolf. 2000. The Craft of a Chinese Commentator Wang Bi on the Laozi Albany: State University of New York Press.

參考書目

評量方式
(僅供參考)

No.	項目	百分比	說明
1.	預備報告	10%	於05/24週繳交；於05/31作口頭報告
2.	期末報告	40%	於 06/26 前上傳至Ceiba；遲交逾一週者扣分 5%；抄襲以0分計算
3.	課堂報告	25%	報告指定之閱讀材料
4.	課堂討論	25%

課程進度

週次	日期	單元主題
第1週	2/22	課程簡介
第2週	3/01	Wagner 2003: 53-76
第3週	3/08	Wagner 2003: 76-113
第4週	3/15	Meyer 2005
第5週	3/22	Meyer 2005/2006
第6週	3/29	Meyer 2008
第7週	4/05	民族掃墓節(放假日)
第8週	4/12	De Reu (in progress)
第9週	4/19	LaFargue 1994: 125-144
第10週	4/26	LaFargue 1994: 145-174
第11週	5/03	De Reu 2006
第12週	5/10	Vankeerberghen 2005-2006
第13週	5/17	De Reu 2010
第14週	5/24	(教師出國)
第15週	5/31	預備報告
第16週	6/07	Slingerland 2008, 151-184
第17週	6/14	Slingerland 2008, 185-218